건강 혜택에 대한 청구가 물을 보유하고 있습니까?
Bikram 요가 나 다른 스타일의 뜨거운 요가를함으로써 독소를 땀을 흘릴 수 있다고 들었을 것입니다. 사실,이 용어는 너무 대중적이어서 많은 사람들이 실제로 거기에 있지 않을 수도있는 의학적 이익으로 그 행위를 기인하기 시작했습니다.
땀과 해독의 이해
당신의 몸은 그것이 사용할 수 없거나 필요없는 것들을 제거 할 수있는 자체 시스템을 갖춘 정교한 작은 유닛입니다.
우리는 이러한 것들을 독소로 지칭합니다.
간으로 분해 된 후, 우리의 혈액이나 담즙의 독소는 신장이나 내장에 의해 걸러지고 소변이나 대변으로 몸에서 배설됩니다. 어떤 사람들이 당신에게 말할 수있는 것에도 불구하고, 땀은 실제로 방정식의 일부가 아닙니다.
땀의 기능은 과열되었을 때 몸을 식히는 것입니다. 이것은 지나치게 땀을 흘리거나 특히 더운 여름날에 심한 활동을하는 동안 발생할 수 있습니다. 궁극적으로, 땀의 원인은 최소한 유익한 것으로 여겨지지는 않지만 그 내용에 영향을 미치지 않습니다.
땀은 주로 물과 미량의 요소, 젖산 및 미네랄로 구성됩니다. 물을 제외하고는 이러한 제품 중 어느 것도 몸의 신진 대사 기능을 변경하거나 향상시키는 것과 같은 양으로 배출되지 않습니다. 어떤 것이 든, 땀을 통한 과도한 체액의 손실은 쉽게 대체되지 않는 한 해로울 수 있습니다.
땀으로 배설 된 나트륨조차도 피부의 상피 나트륨 채널을 통해 재 흡수되므로 혈액 내의 나트륨 농도를 거의 변화시키지 않습니다.
환경 독소 최소화
우리 몸은 공기 중의 공해 및 살충제, 우리가 먹는 음식의 방부제, 우리가 피부에 묻힌 세제 및 화장품을 포함하여 매일 모든 종류의 독소에 노출됩니다. 이 것들이 신체에 좋지 않습니까? 아마.
그러나 땀을 기반으로 한 운동이 이러한 영향을 완화 할 수 있다고 제안하는 것은 근거가 없습니다.
그것은 처음부터 피해야 만했던 것에 대비하여 행동을 취할 수 있음을 시사합니다. 노출 된 화학 물질을 "땀을 흘리려고"하는 대신, 건강 식품을 섭취하고 자연적인 세제를 사용하여 노출을 최소화하고 몸에 놓을 계획의 제품 레이블을 읽으십시오.
핫 요가에서 땀을 흘리는 이점
뜨거운 요가 수업에서 "독소를 땀을 흘리게"에 관해서, 많은 사람들은 어젯밤의 마티니 또는 그들이 먹어서는 안된다는 것을 알았던 칠리 치즈 튀김의 접시를 제거 할 수 있다는 가정하에 그렇게 할 것입니다. 진실은, 요가가 당신이이 것을 땀을 흘리는 것을 돕지 않는 반면에, 연습은 여전히 이익을 제공 할 수 있다고 말해야합니다.
운동 자체만으로도 당신이 소비 한 지방 중 일부를 태울 수 있습니다. 그러나 뜨거운 요가 수업에서 기온이 상승했다고해서 더 많은 지방을 태울 수있는 것은 아닙니다. 오히려 운동의 간단한 행위, 즉 의자에서 나오고 운동을하는 것이 주변 환경의 온도와 관계없이 지방을 태우는 데 도움 이 됩니다 .
그것이 말하게되면서, 뜨거운 요가 (또는 강렬한 운동의 다른 형태) 동안 땀을 흘리는 것은 당신이 더 많은 체액을 마실 것을 요구함으로써 당신을 해독하는 것을 도울 수 있습니다. 많은 양의 물 을 마시면 위장, 요로 및 심혈관 시스템이 훨씬 원활하게 작동하여 자연적으로 조직과 세포를 해독하고 신체에서 더 쉽게 배설물을 제거합니다.
뜨거운 요가의 다른 이득은 다음을 포함한다 :
- 심장 박동과 신진 대사가 증가하여 더 많은 칼로리 를 태우는 경향이 있습니다.
- 팔과 다리로가는 혈류가 증가하여 근육에 더 많은 산소가 공급 된 혈액이 전달됩니다.
- 근육 톤과 유연성이 개선되었습니다.
- 스트레스가 완화되고 자신에 대해 더 기분이 좋습니다.
> 출처 :
> Hanukoglu, 나는; Boggula, V .; Vaknine, H.et al. "인간 표피와 표피 부속기에있는 상피 나트륨 수로 (ENaC)와 CFTR의 표정". Histo Cell Biol . 2017; 147 (6) : 733-48. DOI : 10.1007 / s00418-016-1535-3.
> Yokozeki, H .; Muroto, H .; 와 Katayama, I. "발한 연구." Skin Pharmacol Physiol. 2016; 29 (5) 231-80. ISSN : 1660-5527.